Shubh Thoughts

             एका खोली तिल समूहाला छंदा बद्दल विचारणा केली असता संमिश्र मिळतो,काही जण छंद जोपासणारी असतात तर काहींनकडुन नकार  येतो तर त्यातील काही म्हणतात आंम्हाला कसले हि छंद नाहीत ,थोडक्यात त्यांना स्वतःवर "छंदीष्ट"अस कोणतंही लेबल लावून घ्यायला आवडत नाही तर त्यातलाच काही मंडळीना ज्ञातच नसते कि अमुक ही एक गोष्ट जी आपण वेळात वेळ काढून आवडीने करतो त्यालाच साधारण पणे छंद असे म्हणतात. छंदाबद्दल बोलतांना मला आपले महाराष्ट्राचे लाडके दैवत पु.ल.देशपांडेंनी सांगितलेले गुज नमुद करावें वाटते,ते अस म्हणतात कि "आयुष्यात मला भावलेले एक गुज मी तुम्हांला सांगतो उपजीविकेसाठी आवश्यक असणाऱ्या विषयाचे शिक्षण जरूर घ्या पोटा पाण्याचा उद्योग जिद्दीने करा पण तेवढ्यावरच थांबू नका साहित्य,चित्र,संगीत,नाट्य,शिल्प,खेळ यातल्या एखाद्या कलेशि मैत्री जमवा ,पोटापाण्याचा उद्योग तुम्हाला जगवेलप ण कलेशि मैत्री तुम्ही का जगायच् हे सांगून जाईल" इथे कलेशि मैत्री कुठे तरी छंद जोपसण्याबददल सांगून जाते. मागीलवर्षी कोरोनामुळे जवळपास  अख्ख्या जगाला बंद(lock down)चा सामना करावा लागला,वर्क फ्रॉम होम चि संकल्पन

                   संमोहन ही मनाची अवस्था असते जिथे एखाद्या व्यक्तीला नियंत्रित विचार आणि वागणूक दिली जाते.  संमोहना मध्ये दोन व्यक्तींचा समावेश आहे - ज्या व्यक्तीवर प्रयोग करण्यासाठी उपचार केले जातात त्यांना विषय म्हणतात तर प्रयोग करणार्‍याला संमोहनशास्त्रज्ञ म्हणतात.  संमोहनशास्त्रज्ञ हा विषयाला अशा मानसिक स्थितीत नेतात तेव्हा विषयाला संमोहित म्हणून ओळखले जाते आणि तिच्याकडून प्रतिसाद मिळवण्याचा प्रयत्न करतात.  बहुधा संमोहन ही जगातील सर्वात चर्चीत विषयांपैकी एक आहे.  अभ्यासाच्या या प्रवाहाशी संबंधित बरेच सिद्धांत आहेत.  मुलभूत वादविवाद राज्याच्या बाजूभोवती फिरते - विचारांच्या एका अभ्यासाचे केंद्रअसे सूचित केले आहे की संमोहन ही मनाची अवस्था असते तर दुसरी अभ्यासाचे केंद्र ती  नसल्याचे सांगते.      अवस्था सिद्धांताचे सराव करणारे असे सुचविते की मनाचे परिवर्तन बदललेल्या अवस्थेत होऊ शकते.  दुसर्या ‌ शब्दांत सांगायचे तर, विषयाचे मन दुसर्‍या प्रदेशात नेले जाऊ शकते आणि कार्याद्वारे नियंत्रित केले जाऊ शकते.  अवस्था-नसलेल्या सिद्धांतातील लोक असा दावा करतात की संमोहन एक घटना म्हणून लक्ष केंद्रित